Hva er de etiske og uetisk syn på in vitro fertilisering?

Temaet for in vitro fertilisering, en behandling for infertilitet hos par som innebærer å kombinere en manns sæd og kvinnens egg i et laboratorium fatet, er et kontroversielt som inspirerer en heftig debatt om etikk i praksis. Færre enn 5 prosent av infertile par bruker in vitro fertilisering, som regel i tilfeller av blokkert eller skadet egglederne i kvinnen eller lav sædkvalitet i mannen. Hvis du vurderer in vitro fertilisering, bør du vurdere omfanget av etiske problemstillinger som omfatter det. Risiko for barnet

In vitro fertilisering skaper risiko for barnet, slik at det er etiske betenkeligheter om hvorvidt det er rettferdig til den nyfødte. Barn født ved hjelp av IVF har større risiko for plager som for eksempel ryggmargsbrokk. Men det er en teller til det argumentet at de fleste barn født med in vitro fertilisering slå ut fine, de er bare mer utsatt for visse sykdommer og tilstander enn barn unnfanget og født naturlig.
Flere Graviditet Risiko til mor

En in vitro fertilisering risiko skaper en multippel graviditet, noe som kan true kvinnens mentale og fysiske helse, bringe på høyt blodtrykk eller livmor blødning, eller nødvendiggjør et keisersnitt fødsel. Paret vil også måtte bære den økonomiske byrden av IVF og eventuell medisinsk behandling barna kan kreve grunn av prosedyren.
Sosialt Effects

Noen hevde at fordi IVFs kan skape større risiko for plager for barnet, fører det til en større økonomisk byrde på samfunnet, og et par vurderer in vitro fertilisering bør også vurdere etikk hva det gjør for samfunnet som helhet. Men dette tar ikke hensyn til samfunnets plikt å videreutvikle IVF teknologier og redusere risikoen for barnet så infertile par kan nyte den samme gleden av foreldreskap som andre par gjøre.
Embryos og personligheten

In vitro fertilisering innebærer generelt etableringen av flere embryoer som ikke alle implantert i en kvinnes livmor, bringe opp etiske problemstillinger som involverer livets hellighet for de ekstra embryoer som ikke er implantert. For de som vurderer embryoet å være et menneskeliv, er det uetisk å ødelegge de ekstra embryoer av samme grunn at disse menneskene tror abort er galt. Den katolske kirke, for eksempel frowns på in vitro fertilisering fordi den ser et embryo som et menneske liv med rettigheter.